“琉球，真不啻海外仙山、避乱之福地也！”李鹤轩踏上琉球海岸，见此处道路宽阔平坦，房屋精美整洁，市面繁华热闹，他由衷的赞叹不已。
一身负王霸之学，值此乱世，正是男儿显亲扬名，施展胸中抱负的大好时机！就算做不成萧何、陈平，也要学周瑜、孔明！
李鹤轩就是中国传统士人中，学习纵横捭阖的帝王之术，一心以王者师自许，每逢乱世就跳出来搅动风云的人物。
这样的人，先秦有吴起、商鞅、苏秦、张仪，开汉有萧何、陈平、张良、韩信……本朝“半部论语治天下”的赵普，更是大大有名，太祖皇帝“雪夜访普”，让多少读书人憧憬着自己也有为帝王师的那一天。
毫无疑问，李鹤轩也做着同样的梦。
北元广招天下士，但那是鞑虏，就算做到刘秉忠的光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事，说到底还是个胡虏的官职，只有今世的荣华富贵，没有后代的万众景仰，算不得光宗耀祖，无非是和投匈奴的中行说、投契丹的韩德让一般的地步，徒惹后人笑。
要投，就得投汉人正朔！文天祥忠勇而迂阔，苏刘义有勇无谋，陈宜中多谋而迟疑，陆秀夫死抱书本，朝廷衮衮诸公当道，新进之人不能执掌权柄，奢谈尽展胸中所学？至于陈吊眼、许夫人等等各处义军，脱不了海寇习气，终究难成大事！
只有琉球，虽称海外藩国，实为中原遗民，近来好生兴旺，御笔亲题为“海东屏藩、天南柱石”。且琉球居海岛上，南海古为天险，蒙元铁骑虽利，难渡汪洋大海，近几年当保得无虞，实为进可攻、退可守的宝地。自己投了琉球，将来进则如光武中兴，扫净胡虏定鼎中原，免不了有凌烟阁上标名姓的一天；退则如蜀汉割据一方，延续中华正朔，也有武侯祠受万姓顶戴、千年香火的机会。
于是，李鹤轩请表兄祝季奢写了引见信，搭乘祝家从福州运送布匹的海船，踏上了琉球的海岸。
楚风，琉球总督大人，究竟是一个怎样的人？如何才能说动他？尽管从表兄处打听了不少，但李鹤轩还是决定多在琉球市面上走走看看，必然能发现某些端倪。
不仅一座座房屋粉刷得雪白可爱，街道也整洁美观，不知用什么土铺成，大晴天也没什么灰尘，街道两边有排水沟，不时有居民从家中出来，将污水倒进沟里，每隔十丈有垃圾池，一圈用砖头砌成，百姓们将垃圾倒进去，街面上看不到一点污物。
楚风决不相信中国人不能过整齐清洁的生活，要知道，“世界上最美丽华贵的天城”，这是马可•波罗对杭州的赞誉，而明朝时候到中国的西方传教士，纷纷称赞“中国城市美丽远胜西欧”。就是清明上河图也能看出北宋汴京的大气磅礴和精致细节，同时候的巴黎、伦敦，还是一片臭水塘、烂泥沟呢！
而在满清荼毒二百年后，欧洲人来到中国的观感则是：“破烂的街道、行尸走肉般的人民，可见鞑靼人的奴役摧毁了这个东方古老民族的美好传统……”
所以楚风在琉球实行严格的城市治理，没有受到蒙元满清的恶劣影响，完全可以在琉球重现清明上河图的美丽画卷。百姓也很快适应了这样的生活，毕竟不可能有人希望自己的生活环境犹如猪圈。
正巧有个老妇人，从家中出来，手上端着个簸箕，装着骨头、烂菜叶之类的垃圾，弯着腰、弓着背走到垃圾堆，小心的把簸箕里的东西倒进去。
李鹤轩走上前，施礼问道：“老人家，为何将垃圾全倒进池中，若是倒在外面，却又如何？”
“刚来的吧？”老妇人瘪着的嘴满是笑意，皱纹都笑开了，一幅表情摆明了说你是乡下人，“琉球垃圾必须倒池子里，污水倒沟里。别说乱倒垃圾，就是乱吐口水都要罚款。后生，你可要注意啊，被警察逮到了，一次要罚五十文呢！”
老婆婆说完，弓着背慢慢走回家中。
“秦法、秦法！刑弃灰于道者的秦法！”李鹤轩大惊，却忘了问警察是个什么。
“滴－滴－”大街上一阵骚乱，李鹤轩定睛一看，前面一个身材矮小、皮肤黝黑的土人，提着个钱褡子狂奔，后面两个身穿大红色窄袖紧身衣服、腰挎长刀的人紧追不舍，一边追还一边吹哨子。
前面百姓中有人把路边的板凳往中间一抛，扔到土人脚下，那人一个趔趄飞出去四五尺，跌了个嘴啃泥。
两个红衣服如狼似虎，冲上来按住土人，一人拿出条牛筋索子把他双手反剪捆上，另一人从腰间抽出条皮鞭，哔哩啪啦的一顿抽，土人上身赤裸，只见鞭子落下就是一道高高隆起的血痕，只十来鞭子就抽得他在地上滚来滚去，仔细一看，那鞭子是牛皮裹成，中间还夹了铜丝，抽起来好不怕人！
暴政、暴政呐！鞭子落下一次，李鹤轩就觉得浑身一颤，却见那些百姓们确是一点不怕红衣人，指指点点的说：“今天这两个警察露脸了。”“就是嘛，最近小偷多如牛毛，再不把小偷治治，我们干脆去找刘喜，告他们玩忽职守，把他们的饭碗砸了。”“打的好！”
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