而现在摆在他面前的，这让他连碰都不敢碰的物质空间坐标，就在明明白白地告诉他，他没有能力做到。
至少在他没有得到如“玄黄功德碑”那样的至宝之前，他不可能做到。
庞士元倒是不沮丧，但可惜却也难免。
这毕竟是一个很好的想法，成功的话真的是好处多多。
如果能推而广之的话，完全有可能改变整个世界。就算秘而不宣，也能让岱宗变得无比强大。
“可惜啊……”
怀着深深的遗憾，庞士元开始按照雁飞留给他的特殊手法沟通他留在仙磑山福地的宝物——定海珠。
“定海珠”的大名，相信大部分的中国人都知道。
只是此“定海珠”，是不是在传说的封神大战中大发神威的彼“定海珠”，那就是雁飞自己也不清楚了。
也许是真的，也许又是一个仿制品，也许根本就是冒名顶替。
反正雁飞的“定海珠”的威能是相当了得的，它不定海，却能定住空间，让物质空间坐标上留下了雁飞的神魂烙印，从而固定了与小仙磑山相对应的仙磑山福地的物质空间坐标具体位置。
有了固定的物质空间坐标，那从现实到福地的“穿越”就不会到处乱穿，而是固定在一个地点。而有了固定的地点，那就能依此建立据点，并发展势力。
此“定海珠”定住空间的威能，一个“定海珠”之名还真不为过。
庞士元现在就要以特殊手法沟通“定海珠”。
只要他能沟通“定海珠”，那他才算是真正掌控了雁门的仙磑山福地。
雁门，也才会彻底地心服。
“定海珠”远在仙磑山福地那边，想要在现实世界里掌控它当然很不容易。其实，这已经不能用不容易来形容，而是根本做不到。想要真正掌控“定海珠”，庞士元必须得进入仙磑山福地。
不过在雁门这边完全理顺，腾出足够人手之前，庞士元现在还不准备马上就进入仙磑山福地。
他现在所做的，是先期的预备工作，先沟通雁飞以前留在物质空间坐标上的神魂烙印，并替换之。
这样有人进出小仙磑山的时候，他就能有所感应。
人的思想很复杂，清醒的时候，几乎总是伴随着各种各样的纷繁的念头，永不停息。人的心性也很复杂，千百样人就有千百样的人心，根本不带重样的。
可不管是思想还是人心，都只是灵魂的部分展现而已。
由此可知，人的灵魂有多么复杂。
都说这世界上不可能有两个完全相同的人，其实真正无法相同的，是灵魂。
可神魂，相比复杂的灵魂又不知道复杂了多少倍，因为神魂是灵魂本质提升后的成果。
在修真界，分辨人靠的可不只是外形特征，神魂才是分辨人的真正权威，因为神魂具备唯一性。这就像在现实世界，外貌同样靠不住，需要靠指纹、DNA、耳纹等来真正确定身份一样。
正因为神魂的唯一性，修真者就特别喜欢在自己的东西（比如法宝）上，烙上专有的神魂印记（也算是禁制的一种），以表明其专属性。
而被他们打了神魂印记的东西，在他们没死，或者就算死了，神魂印记没有消散之前，他们就是唯一的主人。
其他人想要使用他们的东西，就得先得到允许。
否则，哪怕是强夺了来，也还得和东西上的神魂印记斗智斗勇。
而斗智斗勇一旦失败，那东西就基本无法用。甚至一个不好，还会被被前主人找到——这样的事情修真界早有先例，也一直都在发生。
因此，神魂印记真是一个好定西，可也是一个麻烦的东西
而神魂烙印，又是神魂印记的升级版，也就更加地麻烦。
幸好，雁飞已经把他的神魂烙印向庞士元开放，庞士元这才能一点点地解码雁飞留在物质空间坐标上的神魂烙印，并替换之。
这显然是一个精细活，也是功夫活。
庞士元也不着急，就和它磨上了。
……
梦境世界
山林之中，天残地缺正组成一个三才大阵和一群猛虎厮杀不休。樊凌和魏思语就被大阵保护在内，同时樊凌也随时调整三才大阵的运转，以避免有猛虎冲入大阵影响大阵中心的战斗。
大阵中心，魏远华左手遥遥而指，右手长剑纷飞，脚踩“流云步法”，正围着一只虎类妖兽连续狂攻不止。
妖虎暴跳连连，却根本奈何不得掌握了主动的魏远华。
魏远华的战斗是如此之聪明，总让它处处受制，无法发出全力，以致明明有十成能力，却连七成都发挥不出来。
它张嘴想要以虎啸克敌，可虎嘴这才刚刚张开，魏远华“灵犀指”就已经随机发动。弹指之间，一颗饱含了“灵犀指”指力的石子已经直奔它大嘴而去，让妖虎只能半途闭嘴。
这一张一闭，不只是虎啸被打断，它还挨了一记“灵犀指”，疼得它是嗷嗷直叫。
它又想要发动虎扑、摆尾等招式强攻和魏远华拼命，魏远华却又总能以“流云步法”闪开，让它想要拼命都不可得。
而它一旦想乘机逃走，魏远华又如跗骨之蛆一般黏了上去，升级版的“越女剑”瞬间发威，攻其必救，又让它不得不停下来继续缠斗。
如此几分钟地纠缠下来，妖虎已经是伤痕累累。
妖虎的虎头被“灵犀指”重点照顾，指力、暗器一次次地打中虎头。要不是有虎纹遮掩，这虎头已经是满头包了。不过妖虎粗糙肉厚，实在耐打，满头包虽然不雅又疼痛，但还奈何不得它——魏远华的功力终究还是不足。
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